Mnohé z praktik, o nichž se věřilo, že ve středověku zabrání šíření nemocí, byly nejen neúčinné, ale také k šíření nemoci přispívaly. Lékaři té doby nikdy neidentifikovali blechy jako příčinu moru, takže lidé dál klidně spali na slámě plné havěti, aniž by si uvědomovali, že jejich špatná hygiena šíří nemoci. Jeden ze způsobů léčby moru spočíval v koupeli v octové a růžové vodě nebo v moči. Asi bychom se dnes nedivili, že tyto praktiky byly neúčinné.

Symbolem své doby se stali moroví lékaři, jejichž maska připomínala ptáka. Tito lékaři v maskách nosili sušené růže nebo bylinky, jako byla máta nebo koření, které měly chránit před infekcí. Při ošetřování obětí moru si lékaři nasazovali masku a pokrývku celého těla.

Kadidla a parfém jako prevence moru

Jednou z nejrozšířenějších teorií v době černé smrti bylo, že nemoc způsobuje "miasma" neboli špatný vzduch, který vychází z hnijících organických látek. Lidé proto věřili, že nejlepším způsobem, jak zabránit šíření nemocí, je udržovat vzduch sladce vonící pomocí kadidla a parfémů. To často vedlo k pálení různých bylin, koření a dalších látek, což ve skutečnosti ještě více znečišťovalo vzduch a zhoršovalo šíření nemocí.

Špína a nečistoty chrání před nemocí

V této době navíc nebylo běžné se koupat, protože se věřilo, že voda může do těla přenášet nemoci. Proto se lidé často nekoupali celé měsíce nebo i roky a čistota nebyla považovaná za prioritu. Někteří lidé dokonce věřili, že špína a nečistota je ve skutečnosti mohou chránit před nemocemi.

Jednou z nejnechutnějších praktik, o níž se věřilo, že pomůže k ochraně před morem, bylo pití hnisu z vypuštěných morových bublin. U nemocných morem se objevovaly otoky mízních uzlin, kterým se říkalo buboes. Lékaři doporučovali tyto buboes rozříznout, aby nemoc opustila tělo. Na rány pak aplikovali směs pryskyřice, kořenů rostlin a sušených výkalů.

Jeden z postupů dokonce doporučoval pít hnis z buboes, což bylo naopak zcela zaručeně smrtelné.

Exkrementy a fekálie na ulicích

Další hygienickou praktikou, která přispěla k šíření černé smrti, bylo používání společných latrín. Často se nacházely na veřejných místech a odpad se vyhazoval do otevřených stok, které kontaminovaly vzduch a vodu. Časté bylo také používání nočníků, které se však často vyprazdňovaly do ulic nebo řek, což dále znečišťovalo životní prostředí. Otevřené žumpy přitahovaly krysy a škůdce, kteří právě mor a ostatní nemoci šířili.

Pijavice a pouštění žilou

Kromě toho lékaři ve středověku neměli přístup k moderním lékařským postupům ani vybavení. Místo toho se při léčbě pacientů často spoléhali na pověrčivé praktiky, jako je pouštění krve a vypouštění pijavic. Tyto praktiky byly nejen neúčinné, ale také zvyšovaly riziko infekce.

Na další nesmyslné hygienické návyky se podívejte ve videu zde:

Zdroj: Youtube

Mor přetrvával věky

I když možná nikdy plně nepochopíme důvody těchto praktik, je důležité si uvědomit jejich roli v historii a nadále zlepšovat naše chápání prevence a kontroly nemocí. Přestože Evropa měla v období moru špatné hygienické a sanitární podmínky, záznamy ukazují, že lidé, kteří černý mor přežili, žili zpravidla déle a zdravěji. Jak poznamenává historik John Kelly: „Nikdy nepochopíme tak hloupá a destruktivní pravidla, ale musíme se o to pokusit." (Kelly, 2019).

Navzdory destruktivní povaze těchto hygienických praktik lidé ve středověku upřímně věřili, že jsou účinné při prevenci šíření nemocí.

V 16. století Erasmus se znepokojením zjistil, že v mnoha domech „spodní vrstva zůstává neporušená, někdy i dvacet let, a skrývá vyměšování, zvracení, úniky psů a lidí, pivní trus, zbytky ryb a jiné ohavnosti, o nichž se nesluší mluvit". Erasmus prohlásil, že tyto hnilobné chuchvalce vydechují "výpary", které jsou zdraví škodlivé. Přitahovaly také hlodavce a umožňovaly bujení bakterií.

Ve skutečnosti některé z těchto praktik pokračovaly až do 19. století, a to navzdory pokroku v lékařských znalostech a technologiích.

Zdroje: www.ranker.com, www.worldhistory.org, www.nationalgeographic.com